Modlitwy i rozważania

Bogaty wybór modlitw, rozważania świętych o Eucharystii, modlitewne adoracje Najświętszego Sakramentu, propozycje medytacji eucharystycznych, opisy cudów eucharystycznych w dziejach i w różnych miejscach świata, w tym w Polsce.

„Wiara wymaga, byśmy w obliczu Eucharystii mieli świadomość, że stajemy przed samym Chrystusem. Eucharystia jest tajemnicą obecności, przez którą spełnia się w najwznioślejszy sposób obietnica Jezusa, że pozostanie z nami aż do skończenia świata” (św. Jan Paweł II).

Zbiór modlitw zebranych w książeczce przeznaczony jest dla każdego, kto pragnie powierzyć swe prośby Jezusowi.

Zbiór modlitw zebranych w książeczce przeznaczony jest dla każdego, kto pragnie za wstawiennictwem świętego Jana Pawła II zanosić do Boga swe prośby.

"Pobożna matka przez długie lata modli się o nawrócenie syna. Czy Pan Bóg jej wysłucha? Czy syn się nawróci? Z podobnymi pytaniami spotykamy się często. Co mówi teologia o skuteczności modlitwy? Święty Tomasz uczy, że modlitwa może być niezawodnie skuteczna, jednak wylicza cztery warunki, od których ma zależeć skuteczność modlitwy.

Przede wszystkim, aby modlitwa była niezawodnie skuteczna, jej przedmiotem muszą być dobra odnoszące się do zbawienia duszy.

Ufność, którą w Nim [Synu Bożym] pokładamy, polega na przekonaniu, że wysłuchuje On wszystkich naszych próśb zgodnych z Jego wolą. A jeśli wiemy, że wysłuchuje wszystkich naszych próśb, pewni jesteśmy również posiadania tego, o co Go prosiliśmy. (1 J 5, 14-15)

Zaś wolą Bożą zaś jest nasze uświęcenie i zbawienie. Jeśli więc prosimy Boga o to, czego potrzebujemy do uświęcenia i zbawienia, Bóg z pewnością nas wysłucha". - fragment

Dogłębne rozważania o modlitwie będącej "przyjacielskim obcowaniem z Bogiem" (św. Teresa z Ávila), jej rodzajach i warunkach skuteczności, poparte przemyśleniami świętych i doktorów Kościoła.

Zbiór modlitw zebranych w książeczce przeznaczony jest dla każdego, kto pragnie powierzyć siebie i swe troski Opatrzności Bożej.

Zbiór modlitw zebranych w książeczce przeznaczony jest dla każdego, kto pragnie za wstawiennictwem Maryi zanosić do Boga swe prośby.

Tekst nowenny do Maryi Wspomożycielki Wiernych, modlitwy polecanej przez św. Jana Bosko.

Zbiór 33 rozważań Godziny Świętej przygotowanych przez różnych autorów i przeznaczonych zarówno do wspólnotowego, jak i indywidualnego odprawiania. Nabożeństwo to, odprawiane w czwartki przed każdym pierwszym piątkiem miesiąca, jest praktykowane przez osoby, które szczególnie czczą i kochają Najświętsze Serce Pana Jezusa, dlatego pragną rozważać mękę Zbawiciela w Ogrodzie Getsemani i kontemplować Jego niepojętą miłość.

W dzisiejszym świecie pełnym niepokoju i samotności wiele osób potrzebuje osobistego kontaktu z Bogiem. Książka Ja Jestem s. Bożeny Marii Hanusiak to głębokie rozważania, w których Jezus kieruje słowa pełne miłości i pokoju do człowieka – swojego dziecka. Bóg jest wszędzie, ale szczególnie obecny jest w Najświętszym Sakramencie i tę obecność warto sobie uświadamiać każdego dnia. Słowa zapisane przez s. Bożenę Marię są wezwaniem do trwania przed Nim w pokorze i ufności, a także w łączności z Matką Bożą i świętymi.

Modlitwa o pokój za wstawiennictwem św. Andrzeja Boboli!

Święty Andrzej Bobola to patron Polski oraz jedności. Ponad 100 lat temu nasz naród modlił się przez jego wstawiennictwo, by Bóg ocalił Polskę i całą Europę przed zalewem bolszewizmu. Dziś w sytuacji zagrożenia wojną, ponownie skierujmy nasze modlitwy do św. Andrzeja Boboli. Prośmy go o ocalenie i pokój.

Wewnątrz obrazka znajdziesz wyjątkową modlitwę o pomoc w trudnych czasach za wstawiennictwem św. Andrzej Boboli oraz cudowną modlitwę o pokój ułożoną przez św. Jana Pawła II.

Wszystkie wielkie religie świata zachęcają do stałej modlitwy o pokój, o przyjazne współistnienie między narodami, pamiętając, że pokój jest darem od Boga, który wlał w serce człowieka pragnienie pokoju i wzywa go do życia w sprawiedliwości i miłości. Osiągnięcie pokoju wewnętrznego i zewnętrznego wymaga stałej troski, której najskuteczniejszą formą działania jest modlitwa, bo sięga w głąb serca człowieka i oczyszcza jego dążenia.

Oddajemy do Państwa rąk modlitewnik, który może być inspiracją w codziennej modlitwie o pokój, a w dobie konfliktów zbrojnych, zagrożenia pokoju, ogromnym duchowym wsparciem i przewodnikiem.

Obraz Matki Boskiej w Dolinie Pompejańskiej słynie cudami i łaskami od 1876 r., a Nowenna pompejańska na cześć Matki Boskiej Różańcowej jest odmawiana przez rzesze wiernych. Jest to jedna z najbardziej skutecznych modlitw. Odmawianie jej z ufnością przemienia nasz umysł i serce, przyczyniając się do zmiany całego życia.

Publikacja zawiera zbiór modlitw za dusze w czyścu cierpiące.
Kieszonkowy format i niewielka waga pozwalają zawsze mieć go przy sobie.

Symeon Nowy Teolog (949-1022) był mistykiem, poetą i teologiem bizantyńskim.
Jest uznawany za pierwszego mistyka chrześcijańskiego Wschodu, który w sposób swobodny pisał o swych przeżyciach duchowych. Niektóre z jego pism zostały włączone do Filokolii, zbioru wczesnych autorów na temat modlitwy serca rozpowszechnianej przez ruch hezychastów.

Z pism wyłania się niesłychanie bogata osobowość Symeona. Z jednej strony jest przepełniony skruchą, a z drugiej - bezbrzeżną wdzięcznością wobec Boga. Zanurzony w Chrystusie, ale i oddany braciom.

Chrystus we wszystkich swych tajemnicach jest w samym sercu myśli Symeona, tak jak i jego życie. Nie zatrzymuje się tylko przy człowieczeństwie Chrystusa, kontempluje także światło Jego boskości. Według Symeona ochrzczony jest wzywany do rozwoju, do uświadamiana sobie światła, które otrzymał po to, żeby nim żyć - nie słowami, nie pozornie, nie tylko w myślach, lecz realnie i przez doświadczenie.

Zdaniem Symeona prawdziwy teolog nie jest osobą, która posiada wiedzę książkową - to bardziej człowiek głębokiej modlitwy i pokory.

Niniejszy wybór obejmuje najcenniejsze fragmenty jego pism.

W książce autor daje czytelnikowi ciekawe połączenie dwóch typów literatury religijnej: książeczki z modlitwami oraz tekstu wprowadzającego do modlitwy z praktycznymi wskazówkami, jak się modlić.

To bogate źródło, z którego czerpać można inspiracje do modlitwy osobistej, bądź cotygodniowej, wspólnotowej; zawiera modlitwy pokutne, adoracji, wstawiennicze i dziękczynne jak również proste teksty celtyckie.

Żyć Bogiem – od niedzieli XXIV do XXXIV pozwala uczestniczyć w rozważaniach przygotowany wybrane niedziele roku kościelnego. Żyć Bogiem jest książką, pozwalającą rozmawiać serdecznie z Bogiem. Trzeba jednak nawiązać z Nim łączność. Do tego pomaga “przygotowanie” polegające na stawieniu się w obecności Bożej i skierowaniu do Niego swych myśli. Chcąc przekonać się o miłości Boga ku nam, obieramy za temat rozważania jakąś prawdę wiary. Dzięki niej możemy rozpoznać tę miłość. W tym celu oddajemy się stosownemu czytaniu. Nie wystarczy jedna czytać. Trzeba także zgłębić treść. Dokonuje się to przez rozważanie, czyli rozmyślanie… W ten sposób samorzutnie przechodzi sie do rozmowy, która według terezjańskiego ujęcia modlitwy myślnej jest jej “sercem” i ośrodkiem.

Żyć Bogiem – od niedzieli XIII do XXIII pozwala uczestniczyć w rozważaniach przygotowany wybrane niedziele roku kościelnego. Żyć Bogiem jest książką, pozwalającą rozmawiać serdecznie z Bogiem. Trzeba jednak nawiązać z Nim łączność. Do tego pomaga “przygotowanie” polegające na stawieniu się w obecności Bożej i skierowaniu do Niego swych myśli. Chcąc przekonać się o miłości Boga ku nam, obieramy za temat rozważania jakąś prawdę wiary. Dzięki niej możemy rozpoznać tę miłość. W tym celu oddajemy się stosownemu czytaniu. Nie wystarczy jedna czytać. Trzeba także zgłębić treść. Dokonuje się to przez rozważanie, czyli rozmyślanie… W ten sposób samorzutnie przechodzi sie do rozmowy, która według terezjańskiego ujęcia modlitwy myślnej jest jej “sercem” i ośrodkiem.

Żyć Bogiem – od niedzieli I do XII pozwala uczestniczyć w rozważaniach przygotowany na pierwsze dwanaście niedziel roku kościelnego. By móc rozmawiać serdecznie z Bogiem, trzeba nawiązać z Nim łączność. Do tego pomaga “przygotowanie” polegające na stawieniu się w obecności Bożej i skierowaniu do Niego swych myśli. Chcąc przekonać się o miłości Boga ku nam, obieramy za temat rozważania jakąś prawdę wiary. Dzięki niej możemy rozpoznać tę miłość. W tym celu oddajemy się stosownemu czytaniu. Nie wystarczy jedna czytać. Trzeba także zgłębić treść. Dokonuje się to przez rozważanie, czyli rozmyślanie… W ten sposób samorzutnie przechodzi sie do rozmowy, która według terezjańskiego ujęcia modlitwy myślnej jest jej “sercem” i ośrodkiem.

Chciałbym żebyśmy popatrzyli na cztery rady, które św. Benedykt daje w swojej Regule odnośnie do modlitwy. Jak pamiętamy, w samej Regule trudno jest odnaleźć jakiś szerszy traktat dotyczący życia duchowego czy czytania Pisma Świętego, ponieważ pod jej koniec św. Benedykt odsyła do tekstów, w których te zagadnienia są szczegółowo omówione, a ma on na myśli przede wszystkim pisma św. Jana Kasjana. Jednak w samej Regule, mocno zależnej od wpływów pism Kasjanowych, można również odnaleźć rady, które także i sam święty Benedykt nam daje i tym radom warto się przyjrzeć. Na samym początku popatrzmy na jedno tylko zdanie, które pada w rozdziale IV w wierszu 56. Jest to rozdział o narzędziach dobrych uczynków, kiedy św. Benedykt radzi aby „często znajdować czas na modlitwę”. Za chwilę zobaczymy, jak to wygląda w języku łacińskim, na razie zatrzymajmy się na tym przekładzie, który dokonała śp. Anna Świderkówna i popatrzmy na tę radę jako na narzędzie, którym człowiek się posługuje, aby wykonać coś dobrego.

Pierwszą warstwą znaczeniową jest tu ćwiczenie w szukaniu. Skoro mamy często znajdować czas na modlitwę, to w naszym rachunku sumienia, który robimy codziennie, warto sobie zadawać pytanie, który czas mogę na modlitwę poświęcić? Wskazany jest tu wysiłek skierowany w tym kierunku, żeby człowiek bardzo uważnie przejrzał swój plan dnia; to, w jaki sposób się zachowuje minuta po minucie i w tych bardziej luźnych momentach znalazł czas na to, aby w sposób bezpośredni zwrócić się do Boga. Ten przysłówek „często” nie precyzuje ilości, na to też warto zwrócić uwagę. Raczej zostawia on miejsce do wykazania się hojnością serca. W zależności od tego, jak człowiek bardzo do Pana Boga miłością płonie, tak często znajdzie czas, czyli ten moment, kiedy się do Niego bezpośrednio zwróci. W jakiś sposób to, co siostry mają napisane w chórze dookoła stalli, jest takim rodzajem dewizy, który prowadzi wprost do naszej rozważanej Benedyktowej sekwencji. Siostry mają w stallach na zapleckach napisany początek Hymnu Maryi Magnificat: „Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu moim Zbawicielu. Oto bowiem odtąd błogosławić mnie będą wszystkie pokolenia, gdyż wielkie rzeczy uczynił mi Wszechmocny”. Umieszczenie tego napisu w chórze i położenie tym samym nacisku na uwielbienie sugeruje, że człowiek ma zajmować się przede wszystkim uwielbieniem, ze względu na wielkie dzieła, które Bóg dla niego uczynił. Odpowiedzią na tego typu apel może być tylko to, że czasu na modlitwę będziemy jak najczęściej szukać / Szymon Hiżycki OSB

„Drodzy młodzi, pamiętajcie w waszym życiu o Gabrielu, który przeżywał te same trudności, z jakimi wy się borykacie, podnieście oczy ku niebu! Drodzy młodzi, uczcie się od Gabriela nieść Boga w swoim codziennym życiu i z radością… wsparciem

dla niego zawsze była Maryja, a doświadczał tego nie w duchowym uniesieniu, lecz w konkretnym działaniu. Ze szczególną czułością stawiam wam przed oczy jakże bliską postać Świętego Gabriela od Matki Bożej Bolesnej”. – Święty Jan XXIII, papież

Młodość jest ważna nie tylko ze względu na to, czym jest i co uosabia, mając na uwadze przyszłość.

Święty Gabriel od Matki Bożej Bolesnej – Franciszek Possenti – młody święty, zmarły w 1862 roku w wieku dwudziestu czterech lat, ciągle ma wielki wpływ w Kościele.

Działanie zbawcze Świętego Gabriela postępuje. I nigdy nie ustanie!

Taka jest motywacja tej NOWENNY: przywoływać życie, wizerunek i opiekę Świętego Gabriela w Kościele.