Ludzie i idee

Opis

Towary przecenione, są w magazynie w ograniczonej ilości. Realizacja według kolejności składanych zamówień.

Przedmowa

„Idee mają konsekwencje" - pisał przed sześćdziesięcioma laty filolog i myśliciel amerykański Richard M. Weaver. Teza ta sprawdza się wyraźnie w obszarze idei dotyczących czasów ostatecznych. Nasze wyobrażenia o celu, do jakiego zmierza historia świata, determinują pośrednio lub bezpośrednio nasze decyzje, dodając nam, bądź dławiąc w nas motywację do przemiany w życiu osobistym i społecznym. Ze względu na tę zależność między eschatologią a życiem, do niniejszej publikacji prezbitera Edwarda Czajko nie należy podchodzić jak do teoretycznej rozprawy o końcu świata, ale jak do przewodnika po dyscyplinie, mającej przełożenie na naszą codzienność. Bywały okresy, kiedy kwestie eschatologiczne były traktowane w teologii po macoszemu. Poświęcano im zaledwie krótki rozdział pod koniec obszernego systematycznego traktatu. Takie podejście czasami wynikało z niewiary w możliwość Bożej ingerencji w dzieje świata, a niekiedy z zażenowania różnymi schematami eschatologicznymi, w których próbowano w szczegółach przepowiadać wydarzenia kresu dziejów. Autor niniejszej pracy unika obu skrajności - zarówno nieuzasadnionego sceptycyzmu co do ostatecznej interwencji Boga, która ustanowi w pełni nowy porządek rzeczy, jak i nieostrożnego układania scenariuszy przyszłości. Choć nie jest to systematyczny wykład na temat czasów ostatecznych, czytelnik znajdzie tutaj opis najważniejszych stanowisk eschatologicznych funkcjonujących w kręgach ewangelikalnych, w tym zielonoświątkowych. Autor rzetelnie referuje poglądy wybranych teologów, uzupełniając je wątkami biograficznymi. Nie stroni od uwag krytycznych wobec tych stanowisk, które w wyniku błędnego, literalnego odczytywania proroctw i języka apokaliptycznego Pisma, wywołują w wierzących poczucie zagrożenia, a w swej formie przypominają coś w rodzaju chrześcijańskiego horoskopu. Idąc za Brucem A. Milne, Autor podkreśla, że biblijnego przesłania o czasach ostatecznych nie da się zredukować do teoretycznego i bezdusznego schematu. Prawidłowo odczytany tekst Biblii budzi w wierzących pełne nadziei oczekiwanie na dzień, kiedy Bóg będzie wszystkim we wszystkich (I Kor 15,28). Idee eschatologiczne mówią nam o tym, na co możemy mieć nadzieję. Same w sobie nie są jednak wystarczającą motywacją do aktywnego oczekiwania. Byśmy wytrwale biegli „w wyścigu, który jest przed nami" (Hbr 12,1), mamy wokół siebie obłok świadków, którzy w wierze wyczekiwali tego, co głosiła obietnica (11,13). Idee mają konsekwencje, a ludzie inspirują do naśladowania. Podobnie jak twórca Listu do Hebrajczyków, który opowiada o biblijnych bohaterach wiary, licząc na to, że zachęci swoich czytelników do wstępowania w ich ślady, Autor poniższego zbioru esejów prezentuje w Addendzie wybitne sylwetki ruchu zielonoświątkowego, w nadziei, że nie tylko pomoże w ten sposób ocalić je od zapomnienia (zwłaszcza w przypadku reprezentantów naszego rodzimego pentekostalizmu), ale również przez przykład ich życia pobudzi współczesnych zielonoświątkowców do wytrwałej i gorliwej służby, do ciągłego pogłębiania wiedzy biblijnej i do otwartości na wierzących z innych niż nasza własna denominacji chrześcijańskich. Te cechy i wartości dominują w większości opisywanych przez pastora Edwarda Czajko życiorysów. On sam jest zresztą ich wzorcowym uosobieniem, czego kolejny dowód składa, oddając w ręce Czytelników tę książkę. Niestrudzenie kontynuuje w niej pracę eseisty, biografa oraz recenzenta, i jak przystało na uczonego w Piśmie, który stał się uczniem Królestwa, wydobywa dla nas ze skarbca Kościoła powszechnego stare i nowe rzeczy.