Modlimy się słowami psalmów

Opis

Psalmy rodzą się z codziennego doświadczenia narodu, który z wielką prostotą i pasją opisuje przyjaźń Boga z ludźmi. Psalmy to modlitwy, wznoszone do Boga i śpiewane przez lud Boży. Fakt, że są to modlitwy śpiewane, oznacza, że wierny nie tylko je wypowiada, lecz także wkłada w nie całą uczuciowość, fantazję i wyobraźnię. Aby zrozumieć ich przesłanie, trzeba je śpiewać, przynajmniej w duchu. Ten, kto słyszał kiedyś, jak śpiewa się psalmy w synagogach w Palestynie, mógł sobie zdać sprawę z przemożnej siły tych tekstów. Każde słowo, każdy obraz, każdy symbol, które się w nich pojawiają, powinno się rozważać z wielką uwagą, gdyż dopiero wtedy ukazują one całe swoje bogactwo. Nie wystarczy powiedzieć: psalm mówi to i to, ale trzeba dodać, że mówi mi to w taki, a nie inny sposób, nastraja mnie tak i tak. Psalm jest zatem modlitwą, która powinna być pojmowana w całej poetyckiej sile, z której się zrodziła. Psalmy mówią o nieprzyjaciołach i przyjaciołach, życiu i śmierci, zdrowiu i chorobie, cierpieniu i radości i w większości przypadków nie ma w nich miejsca na niuanse. Słowa psalmów są jak kamienie. To poezja na kształt rzeźby w kamieniu. Śpiewamy psalmy, ponieważ Bóg przez nie przemawia do nas i zachęca do rozmowy. Uczy nas, jak mówić do Boga, jak Bóg mówi do Boga. W tradycji chrześcijańskiej w psalmach sam Jezus Chrystus mówi do Boga, Jezus Chrystus wkłada w usta swego Kościoła słowa prawdy. Wkłada w usta człowieka cierpiącego w każdej epoce słowa prawdy, które sam Bóg przekazuje i rozwija w historii zbawienia. Psalmy są modlitwami serca, ułożonymi przez Boga, który zna serce człowieka. Tym właśnie jest Psałterz, czyli 150 psalmów, tworzących małą książeczkę. Psalmy zajmują się po trochu wszystkim. Są wśród nich lamentacje, hymny zwycięstwa, hymny na część króla, hymny głoszące chwałę Boga i hymny wyrażające doczesną radość. W psalmach są ukazane wszelkie aspekty kulturalnego, religijnego i społecznego życia Izraela. W książce abp Carlo Maria Martini z Mediolanu odpowiada na pytanie czy psalmy, będące arcydziełami poezji starotestamentalnej, mają jeszcze jakieś znaczenie dla współczesnego człowieka.