Myśl starożytna

Opis

"Myśl starożytna obejmuje w jednym tomie pełnię dziejów myśli starożytnej niechrześcijańskiej, a zarazem przedstawia ją w całym jej bogactwie, z niesłychaną logiką wywodu i przy zachowaniu powagi i głębi naukowej analizy. (...) Znakomita to książka w każdym aspekcie. Jej zwartość czyni wywód jaśniejszym i pozwala uwypuklić wagę poszczególnych problemów: Wyraziście zarysowuje się właściwa myśli starożytnej jej wewnętrzna spójność, a zarazem przejrzyście zaznaczają obecne w niej przełomy.(...) Swoistość pisarstwa Giovanniego Realego, wyrażająca się w szczególnego rodzaju połączeniu naukowego znawstwa i lekkości stylu, czyni z jego nowego dzieła książkę prawdziwie potrzebną." Prof. Dobrochna Dembińska-Siury (UW)
"Myśl starożytna obejmuje w jednym tomie pełnię dziejów myśli starożytnej niechrześcijańskiej, a zarazem przedstawia ją w całym jej bogactwie, z niesłychaną logiką wywodu i przy zachowaniu powagi i głębi naukowej analizy. (...) Znakomita to książka w każdym aspekcie. Jej zwartość czyni wywód jaśniejszym i pozwala uwypuklić wagę poszczególnych problemów: Wyraziście zarysowuje się właściwa myśli starożytnej jej wewnętrzna spójność, a zarazem przejrzyście zaznaczają obecne w niej przełomy.(...) Swoistość pisarstwa Giovanniego Realego, wyrażająca się w szczególnego rodzaju połączeniu naukowego znawstwa i lekkości stylu, czyni z jego nowego dzieła książkę prawdziwie potrzebną." Prof. Dobrochna Dembińska-Siury (UW)

SPIS TREŚCI

Przedmowa

WPROWADZENIE
Powstanie, natura oraz rozwój filozofii i spekulatywnych problemów starożytności

CZĘŚĆ PIERWSZA
Jońscy i italscy filozofowie przyrody. Problematyka physis, bytu i kosmosu
I. Filozofowie jońscy
II. Pitagoreizm
III. Ksenofanes i eleaci
IV. Pluraliści i eklektyczni filozofowie przyrody

CZĘŚĆ DRUGA
Sofiści. Przejście od filozofii przyrody do filozofii moralnej
I. Geneza i natura problematyki moralnej
II. Sofiści

CZĘŚĆ TRZECIA
Sokrates i sokratycy mniejsi. Powstanie filozofii moralnej
I. Sokrates i odkrycie istoty człowieka
II. Sokratycy mniejsi

CZĘŚĆ CZWARTA
Platon i odkrycie przyczyny ponadzmysłowej: «drugie żeglowanie»
I. Metafizyczno-dialektyczny składnik myśli Platońskiej
II. Gnozeologia, dialektyka, sztuka i retoryka
III. Etyczno-religijno-ascetyczny składnik myśli Platońskiej
IV. Polityczny składnik platonizmu
V. Podsumowanie myśli Platońskiej

CZĘŚĆ PIĄTA
Arystoteles i systematyzacja wiedzy filozoficznej
I. Relacje między Arystotelesem i Platonem. Kontynuacja «drugiego żeglowania»
II. Metafizyka i nauki teoretyczne
III. Nauki praktyczne: etyka i polityka
IV. Położenie podwalin pod logikę; retoryka i poetyka

CZĘŚĆ SZÓSTA
Filozofia epoki hellenistycznej. Wyczerpanie się szkół sokratycznych niniejszych oraz inwolucja szkół Platona i Arystotelesa
I. Ogólne cechy myśli epoki hellenistycznej
II. Rozwój szkół sokratycznych mniejszych oraz powody ich upadku i zaniku
III. Pierwsza Akademia i szybkie zagubienie zdobyczy «drugiego żeglowania»
IV. Pierwszy Perypat i szybkie zatracenie wyczucia dla wymiaru metafizycznego

CZĘŚĆ SIÓDMA
Epikureizm - od powstania do końca ery pogańskiej
I. Epikur i założenie «Ogrodu»
II. Rozprzestrzenienie się epikureizmu w Rzymie i Lukrecjusz

CZĘŚĆ ÓSMA
Stoicyzm - od powstania do końca ery pogańskiej
I. Dawna szkoła stoicka
II. Mediostoicyzm

CZĘŚĆ DZIEWIĄTA
Sceptycyzm i eklektyzm - od początków do końca ery pogańskiej
I. Sceptycyzm Pirroński i sceptycyzm akademicki
II. Eklektyzm Akademii i Cyceron

CZĘŚĆ DZIESIĄTA
Końcowa faza rozwoju i upadek szkoły perypatetyckiej i wielkich szkół hellenistycznych
I. Odkrycie ezoterycznych pism Arystotelesa, neoarystotelizm i jego znaczenie historycznofilozoficzne
II. Ostatnie świadectwa zwolenników filozofii Ogrodu i przesłanie Epikura wyryte w kamieniu
III. Odrodzenie się filozofii Portyku w Rzymie i neostoicyzm
IV. Odrodzenie się pirronizmu i neosceptycyzm
V. Odrodzenie się cynizmu

CZĘŚĆ JEDENASTA
Ponowne odkrycie tego co niecielesne i transcendencji. Filon z Aleksandrii. Odrodzenie się platonizmu i pitagoreizmu, pisma hermetyczne i Wyrocznie Chaldejskie
I. Filon z Aleksandrii i «filozofia żydowska»
II. Medioplatonizm i ponowne odkrycie metafizyki Platońskiej
III. Odrodzenie się filozofii pitagorejskiej, kolejne fazy rozwoju i końcowa fuzja neopitagoreizmu z medioplatonizmem
IV. Pisma hermetyczne i Wyrocznie Chaldejskie

CZĘŚĆ DWUNASTA
Plotyn i neoplatonizm pogański I. Początki neoplatonizmu: od szkoły Ammoniosa w Aleksandrii do szkoły Plotyna w Rzymie
II. Podstawy i struktura systemu Plotyna
III. Rozwój neoplatonizmu i koniec starożytnej filozofii grecko-pogańskiej

Indeks pojęć
Indeks nazwisk myślicieli i postaci starożytnych
Indeks analityczny rozważanych zagadnień