Ma życie wieczne i nie idzie na sąd

Opis

Autor wystawia na próbę naszą dotychczasową wiedzę, jaką posiadamy na temat Ewangelii Jana. Służy mu do tego celu fragment J 5, 19-30. Autor wprowadza do badań nad Nowym Testamentem nową kategorię: zbawienie egzystencjalne. Zbawienie egzystencjalne obok eschatycznego tworzy kosmos Janowej soteriologii i eschatologii. Te dwa typy zbawienia są komplementarne i schodzą w jedną doktrynę o eschatonie życia. W celu trafniejszego kwalifikowania Janowych wypowiedzi soteriologicznych czy eschatologicznych, postuluje autor wprowadzenie nowych parametrów interpretacyjnych: perspektywicznego i etapowego, którymi sam posługuje się po mistrzowsku w zarysie analizy J 5,24-29.