Audiobook

Droga lectio divina prowadzi do nowej jakości życia – kontemplatywnej. Słowo usłyszane, medytowane, przemodlone w sercu rodzi zdolność do kontem­placji. Człowiek kontemplacji ma nowe oczy: w każdym punkcie historii, w każdej zawiłości dnia codziennego, w sytuacjach i sprawach najbardziej banalnych i najbardziej złożonych potrafi odczytywać wszystko oczami Boga i interpretować zgodnie z Jego zamysłem.

Sesja dla duchownych, konsekrowanych i świeckich: rekolekcjonistów, kie­row­ników duchowych, uczestników rekolekcji lectio divina, którzy pragną pogłębić praktykę kontemplacji na drodze lectio divina.

Tematy konferencji:

Krzysztof Wons SDS
1. „Oto wszystko czynię nowe”. Od lectio do contemplatio 48 min. Innocenzo Gargano OSBCam.
2. Theōría Chrystusa Ukrzyżowanego ukryta w „literze” Pisma i Słowa (Łk 23, 33-49; Dz 2, 22.37) 46 min.
3. Przestrzeń kontemplacji: świątynia, wieczernik, plac (Łk 24, 53; Dz 1,13-14; Dz 2, 1-4) 48 min.
4. „Sede in cella ut in paradiso” 44 min.
5. „Una via in Psalmis” 63 min.
6. Fazy kontemplacji w świętym eremie w Camaldoli 55 min.
7. Pytania i odpowiedzi

Płyta zawiera rozmowy, jakie tygodnik „Idziemy” przeprowadził z Józefem Augustynem SJ. Wszystkie poświęcone są modlitwie i jej powiązaniom z naszym codziennym życiem; z tym, co w nim jest najpiękniejsze i najtrudniejsze. Modlitwa – podkreśla Autor - otwiera nas na miłość i daje nam nadzieję, a Bogu sprawia najwyższą radość.

Rozmowy prowadzą: Hanna Dębska, Patryk Lubryczyński, Radek Molenda, Irena Świerdzewska, Iwona Żurek, redaktorzy tygodnika „Idziemy” Wydawnictwa Diecezji Warszawsko-Praskiej.

Spis utworów
01. Po co się modlić? - 18"58'
02. Modlitwa i dobry przykład - 17"42'
03. Kiedy się modlić - 20"07'
04. Cechy dobrej modlitwy - 24"03'
05. Gdzie szukać pomocy w modlitwie - 21"01'
06. Zaproszeni do adoracji - 24"24'
07. Modlitwa w praktyce - 22"18'
08. Walka o szczęście - 18"32'
09. Łaska modlitwy w ciszy - 28"47'
10. Pokusy pokarmem dla duszy - 24"22'
11. Umiarkowanie w życiu duchowym - 19"33'
12. Dar Bożego miłosierdzia - 17"28'
13. On był przebity za nasze grzechy - 25"24'
14. Wojna i miłosierdzie< - 20"14'
15. Modlitwa w cierpieniu - 21"41'
16. Przekazać wiarę dzieciom - 20"40'
Długość nagrania: 5 godz. 43 min

PO TRAGICZNEJ ŚMIERCI RODZICÓW MOLLY BENNETT WRAZ Z RODZEŃSTWEM ŁĄCZĄ SIŁY, BY SPEŁNIĆ ICH MARZENIE, I POSTANAWIAJĄ OTWORZYĆ PENSJONAT W ZABYTKOWEJ RODZINNEJ POSIADŁOŚCI.

Adam Bradford jest stroniącym od ludzi pisarzem, który cierpi na zanik weny twórczej. Zdesperowany i ścigany przez terminy wydawnicze, wyjeżdża w poszukiwaniu inspiracji do miasteczka nad jeziorem w Karolinie Północnej, które wybrał na akcję najnowszej powieści. Tam poznaje swoją muzę młodą właścicielkę pensjonatu, zakochaną w jego alter ego.

Gdy Molly podczas remontu znajduje w ścianie budynku tajemniczy stary list, razem z Adamem postanawiają odnaleźć nieszczęśliwych kochanków sprzed wielu lat, by pomóc im rozliczyć się z przeszłością. Jednak Bradford ma własne sekrety. Kiedy przeszłość zderzy się z teraźniejszością, a prawda wyjdzie na jaw, Molly i Adam będą musieli zdecydować, czy dla miłości warto zaufać.

Całkowity czas:9 godz. 40 min.

Czy sprawiedliwość i przebaczenie nie przeczą sobie i nie wykluczają się wzajemnie? Czy sprawiedliwość dopuszcza przebaczenie jedynie „pod warunkiem” wyrównania krzywd? Czy bezwarunkowe przebaczenie nie jest nieodpowiedzialnym zaniechaniem sprawiedliwości?

Prowadzący sesję pomagają odnaleźć i przemodlić odpowiedzi na stronicach Biblii.

Tematy konferencji:

Część I: Casus Kaina i Abla (Rdz 4, 1-17)
Krzysztof Wons SDS
1. Czy Bóg kocha jednych bardziej a drugich mniej? 48 min.
2. Życie napiętnowane i przebaczone 48 min.
Część II: Od Kaina i Abla do Jezusa (Iz 53 i Dz 7)
ks. Piotr Kot
3. Sprawiedliwy mój Sługa usprawiedliwi wielu (Iz 53).
Starotestamentowa opowieść Boga o przebaczeniu 57 min.
4. Widzę niebo i Syna Człowieczego stojącego (Dz 7, 56).
Wierzyć, aby widzieć – widzieć, aby przebaczać 48 min.
5. Pytania i odpowiedzi (odpowiadają: ks. P. Kot i K. Wons SDS) 62 min.

Część III: Sprawiedliwość i przebaczenie. Lectio divina do Mt 5, 1-48 i Mt 18, 1-22 Innocenzo Gargano OSB Cam.
6. „Błogosławieni miłosierni” w kontekście błogosławieństw 63 min.
7. Wyższa sprawiedliwość (Mt 5, 17-20) 45 min.
8. Pogódź się z twoim przeciwnikiem (Mt 5, 21-30) 50 min.
9. Bądźcie doskonali, jak Ojciec wasz jest doskonały (Mt 5, 38-48) 55 min.
10. Przebaczenie we wspólnocie (Mt 18, 15 -22) – cz. I 54 min.
11. Przebaczenie we wspólnocie (Mt 18, 15 -22) – cz. II 50 min.

Czy życie konsekrowane przeżywane „dzisiaj” rozjaśnione jest gorli­wością początków? Jezus budzi nas ze stanu uśpienia, zniechęcenia, obaw, dotyka z miłością, podtrzymuje łaską i mówi: „Wstańcie, nie lękajcie się!”. Jawi się jako droga prowadząca do światła. Powołanie do życia konsekrowanego – mimo swoich wyrzeczeń i doświadczeń, a raczej właśnie dzięki nim – jawi się na tle całego życia chrześcijań­skiego jako droga „światła”.

Sesja dla osób konsekrowanych. Konferencje zapraszają do rozez­na­wania przyszłości z nadzieją i ufnością.

Tematy konferencji:

1. Życie konsekrowane w czasach kryzysu antropologicznego 49 min.
2. Sancta simplicitas: święta prostota 66 min.
3. Rozsądna etyka pracy 54 min.
4. Walka z grzechem 67 min.
5. Post hoc exilium: życie na wygnaniu 59 min.
6. Być posłańcami nadziei 52 min.
7. Koncert Harpa Dei 83 min.
8. Pytania i odpowiedzi 77 min.

Pismo Świete to przestrzeń spotkania z Bogiem, to wybrana przez Niego cała paleta sytuacji, słów, kontekstów, w których przedstawia On siebie człowiekowi. Nasycone kolorytem semickim obrazy, odniesione do zmysłów oddziaływanie na emocje mają umożliwić nam zaangażowanie, a nastepnie głebokie doświadczenie Jego Osoby oraz zaprosić do relacji. Bóg nie pomija zadnych życiowych sytuacji, nie deprecjonuje żadnych trudności. Kłopot stanowi jednak wielokrotnie nieumiejetność zrozumienia Jego Słowa. Zapraszamy na sesje ze słuchaniem Go w Apokalipsie św. Jana. Sesja odbyła się w Centrum Duchowości Księży Jezuitów w Częstochowie

Całkowity czas:10 godz. 30 min.

Pośród wielu obrazów czy wręcz ikon Jezusa wychodzących spod pióra św. Łukasza wyłania się szczególna: Jezus – Orant. Ewangelista z właściwą sobie wrażliwością przedstawia Jezusa-Syna trwającego na modlitwie. Pierwsze rozdziały wprowadzają nas w rytm życia Jezusa płynącego od modlitwy w czasie chrztu nad Jordanem, pod otwartym niebem. Po dniach spędzonych z ludźmi, uczniami Jezus „wymykał się”, aby być z Ojcem. On jednak usuwał się na miejsca pustynne i modlił się (Łk 5, 16). On był ciągle w „sprawach Ojca” i w Jego ręce ostatecznie się powierzył w modlitwie na Krzyżu.

Rekolekcje Lectio Divina „Modlitwa Jezusa w Ewangelii św. Łukasza” mogą być osobistym wyrazem prośby: Panie, naucz nas modlić się... (Łk 11, 1) i trwaniem z Nim choćby jedną godzinę.

Tematy konferencji

Dzień 1: Rozpoczęcie
1. Konferencja wstępna I 29 min.
2. Konferencja wstępna II wprowadzająca w tematykę rekolekcji . 33 min
Dzień 2: Modlitwa umiłowanego Syna (Łk 3, 21 – 4,13)

3. Wprowadzenie do meditatio Łk 3, 21-4,13 38 min.
4. Wprowadzenie do oratio Łk 3, 21-4,13 33 min.
5. Wprowadzenie do conteplatio Łk 3, 21-4,13 22 min.
Dzień 3: Modlitwa przed wyborem Dwunastu (Łk 6, 12-19)

6. Wprowadzenie do meditatio Łk 6, 12-19 38 min.
7. Wprowadzenie do oratio Łk 6, 12-19 26 min.
8. Wprowadzenie do conteplatio Łk 6, 12-19 19 min.
Dzień 4: Modlitwa Przemienienia (Łk 9, 28-36)

9. Wprowadzenie do meditatio Łk 9, 28-36 33 min.
10. Wprowadzenie do oratio Łk 9, 28-36 24 min.
11. Wprowadzenie do conteplatio Łk 9, 28-36 19 min.
Dzień 5: Modlitwa Rozradowania (Łk 10, 17-24)

12. Wprowadzenie do meditatio Łk 10, 17-24 35 min.
13. Wprowadzenie do oratio Łk 10, 17-24 22 min.
14. Wprowadzenie do conteplatio Łk 10, 17-24 22 min.
Dzień 6: Modlitwa natrętnego syna i przyjaciela (Łk 11, 1-13)

15. Wprowadzenie do meditatio Łk 11, 1-13 35 min.
16. Wprowadzenie do oratio Łk 11, 1-13 32 min.
17. Wprowadzenie do conteplatio Łk 11, 1-13 21 min.
Dzień 7: Modlitwa usilna w udręce (Łk 22, 39-46)

18. Wprowadzenie do meditatio Łk 22, 39-46 37 min.
19. Wprowadzenie do oratio Łk 22, 39-46 26 min.
20. Wprowadzenie do conteplatio Łk 22, 39-46 17 min.
Dzień 8: Modlitwa przebaczenia i powierzenia (Łk 23, 33-46)

21. Wprowadzenie do meditatio Łk 23, 33-46 26 min.
22. Wprowadzenie do oratio Łk 23, 33-46 26 min.
23. Wprowadzenie do conteplatio Łk 23, 33-46 16 min.

Dwa znaki pojawiają się na scenie niebieskiej: Niewiasta i Smok. Z jednej strony brzemienna Oblubienica – Kościół zmagający się o zachowanie wierności Bogu, cierpiący w mękach historii, rodzący Chrystusa przez Słowo i sakramenty, z drugiej strony świętokradczy Smok, pierwotny potwór, przeciwnik Boga, wyobrażający chaos, nicość, zło, szatana, który rzuca wezwanie niebu. Zwycięstwo w ostrym konflikcie jest już przesądzone, jednak walka trwa aż do paruzji. Jan przedstawia Smoka gotowego do wojny, lecz nieruchomo stojącego przy znaku Niewiasty, wyznaczającym mu jego granice i jego klęskę.

Tematy konferencji:

1. Niewiasta 41 min.
2. Niewiasta, cz. II 41 min.
3. Smok 52 min.
4. Bluźniercza trójca 42 min.
5. Dziecię 37 min.
6. Dziecię, cz. II 28 min.

Całkowity czas:9 godz. 07 min.

Paradoksem jest to, że Ewangelia wg św. Jana, która nie zawiera słów ustano­wie­nia Eucharystii, posiada najbogatsze nauczanie na jej temat w Nowym Testamencie. Wydaje się, że św. Jan w swoim dziele daje nam możliwość zobaczenia bogactwa znaku, który pozostaje „źródłem i zarazem szczytem całego życia chrześcijańskiego” (KK 11). Temat tych rekolekcji jest zaprosze­niem do osobistej refleksji nad życiem eucharystycznym na drodze formacji ucznia Jezusa.

1. Wprowadzenie w rekolekcje 33 min. Dzień 1: Zapowiedź uczty (J 2, 1-12)
2. Wprowadzenie do Meditatio 41 min.
3. Wprowadzenie do Oratio 33 min.
4. Wprowadzenie do Contemplatio 9 min. Dzień 2: Nowa świątynia (J 2, 13-22)
5. Wprowadzenie do Meditatio 38 min.
6. Wprowadzenie do Oratio 30 min.
7. Wprowadzenie do Contemplatio 9 min. Dzień 3: Prawdziwa cześć w Duchu i Prawdzie (J 4, 4-42)
8. Wprowadzenie do Meditatio 38 min.
9. Wprowadzenie do Oratio 24 min.
10. Wprowadzenie do Contemplatio 12 min. Dzień 4: Ciało Jezusa – chlebem życia (J 6, 47-59)
11. Wprowadzenie do Meditatio 37 min.
12. Wprowadzenie do Oratio 24 min.
13. Wprowadzenie do Contemplatio 9 min. Dzień 5: Gest oddania się wspólnocie uczniów (J 13, 1-20)
14. Wprowadzenie do Meditatio 39 min.
15. Wprowadzenie do Oratio 24 min.
16. Wprowadzenie do Contemplatio 16 min. Dzień 6: Królewski krzew winny (J 15, 1-11)
17. Wprowadzenie do Meditatio 35 min.
18. Wprowadzenie do Oratio 24 min. Dzień 7: Świadectwo wywyższonego ciała (J 19, 31-42)
19. Wprowadzenie do Meditatio 36 min.
20. Wprowadzenie do Oratio 29 min.
21. Wprowadzenie do Contemplatio 8 min.

Całkowity czas:5 godz. 41 min.

Wielu z nas odmawia Różaniec od dzieciństwa. Być może jeszcze posiadamy pamiątkowy różaniec z Pierwszej Komunii świętej. Odmawiając „Pozdrowienie Anielskie”, może nam się wydawać, że jest to modlitwa Maryjna. Jednak w centrum tej modlitwy jest osoba Jezusa Chrystusa, „który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami. Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego”.

W świetle Słowa Bożego, zechciejmy się zatrzymać przy tych wydarzeniach zbawczych, które obejmują Tajemnice radosne i światła – od tajemnicy Wcielenia, do tajemnicy ustanowienia Eucharystii. Ten, który z miłości do nas i dla naszego zbawienia zstąpił z Nieba, do końca nas umiłowawszy pragnął pozostać z nami w tajemnicy Eucharystii.

1. Wprowadzenie w rekolekcje 28 min.
Dzień 1: Tajemnica zwiastowania i nawiedzenia św. Elżbiety (Łk, 1, 26–56) 2. Wprowadzenie do Meditatio 29 min.
3. Wprowadzenie do Oratio 19 min.
4. Wprowadzenie do Contemplatio 13 min. Dzień 2: Tajemnica narodzenia Pana Jezusa (Mt 1, 18–25; Łk 2, 1–20; J 1, 9–14)
5. Wprowadzenie do Meditatio 31 min.
6. Wprowadzenie do Oratio 15 min.
7. Wprowadzenie do Contemplatio 11 min. Dzień 3: Tajemnica ofiarowania i znalezienia Pana Jezusa w Świątyni (Łk 2, 22–52)
8. Wprowadzenie do Meditatio 23 min.
9. Wprowadzenie do Oratio 12 min.
10. Wprowadzenie do Contemplatio 13 min. Dzień 4: Tajemnica chrztu Pana Jezusa w Jordanie (Mt 3, 1–17)
11. Wprowadzenie do Meditatio 22 min.
12. Wprowadzenie do Oratio 10 min.
13. Wprowadzenie do Contemplatio 8 min. Dzień 5: Tajemnica objawienia Jezusa na weselu w Kanie (J 2, 1–12)
14. Wprowadzenie do Meditatio 25 min.
15. Wprowadzenie do Oratio 7 min.
16. Wprowadzenie do Contemplatio 10 min. Dzień 6: Tajemnica głoszenia Królestwa Bożego
i wzywanie do nawrócenia (Mk 1, 9–13; Łk 8, 1–3. 17, 20–25) 17. Wprowadzenie do Meditatio 18 min. 18. Wprowadzenie do Oratio 10 min. Dzień 7: Tajemnica Przemienienia na górze i Tajemnica ustanowienia Eucharystii (Mk 9, 2–8; Łk 22, 14–20) 19. Wprowadzenie do Meditatio 22 min. 20. Wprowadzenie do Oratio 8 min. 21. Wprowadzenie do Contemplatio 13 min.

Chociaż człowiek nie jest równy Bogu, został zaproszony do szczególnej więzi – przymierza z Nim. Poszczególne etapy drogi przygotowania odnajdujemy w kolejnych przymierzach między Bogiem i ludźmi. Bóg wybiera pośredników, daje obietnice i wypełnia je. Droga do bliskości z Bogiem wypełnia się w Jezusie Chrystusie – doskonałym Pośredniku i Dawcy wiecznego Przymierza.

1. Utracony dar zażyłej więzi (Rdz 2, 4b-9.15-3,24) 35 min.
Dzień I: Noe i pierwsze Przymierze z Bogiem (Rdz 6,9 – 8,19; 8,20 – 9,17)
2. Wprowadzenie do meditatio 42 min.
3. Wprowadzenie do oratio 29 min.
4.Wprowadzenie contemplatio 13 min. Dzień 2: Abram i Przymierze z Bogiem (Rdz 12, 1-5; 14, 17-20; 15, 1-21; 17, 1-27)
5. Wprowadzenie do meditatio 51 min.
6. Wprowadzenie do oratio 34 min.
7. Wprowadzenie contemplatio 19 min. Dzień 3: Mojżesz i Pascha (Wj 12, 1-13, 22; 14, 1-15, 21)
8. Wprowadzenie do meditatio 48 min.
9. Wprowadzenie do oratio 34 min.
10.Wprowadzenie contemplatio 25 min. Dzień 4: Przymierze pod Synajem (Wj 19, 1-20,21; 24, 1-18; 32, 1-35; Lb 13, 1-14, 45)
11. Wprowadzenie do meditatio 62 min.
12. Wprowadzenie do oratio 24 min.
13. Wprowadzenie contemplatio 63 min.
Dzień 5: Jozue i odnowienie Przymierza (Joz 8, 30-35; 24, 1-31) 14. Wprowadzenie do meditatio 50 min.
15. Wprowadzenie do oratio 29 min.
16. Wprowadzenie contemplatio 16 min.
Dzień 6: Pascha Jezusa i uczniów (Mt 26, 1-35)
17. Wprowadzenie do meditatio 46 min.
18. Wprowadzenie do oratio 35 min.
Dzień 7: Nowe i wieczne Przymierze (Łk 23, 13-25.32-49; 24, 6-53 Dz 1, 3-11; 2, 1-11)
19. Wprowadzenie do meditatio 50 min.
20. Wprowadzenie do oratio 34 min.
21. Wprowadzenie contemplatio 17 min.

Złość jest jedną z trudnych emocji, dobrze znaną już nawet małemu dziecku. Niezależnie od stopnia dojrzałości naszej osobowości czy inteligencji nierzadko konfrontujemy się z różnymi stereotypami, nawet tymi psedoreligijnymi, dotyczącymi złości i pokrewnych jej emocji (gniewu, irytacji, wściekłości, nienawiści), kiedy ignorujemy ich źródła, zabraniamy sobie ich wyrażania, bojąc sie skrzywdzenia innych lub popełnienia grzechu.

W tej sesji, łączacej elementy psychologii i duchowości ignacjańskiej, będzie mowa o źródłach złości, stereotypach na jej temat i takich sposobach jej wyrażania, jakie ani nam, ani innym ludziom nie powinny szkodzić.

w sprzedaży od 28 czerwca

Spis utworów

01. Bóg zawsze przebacza - 20"23'
02. Spotkanie grzesznika z miłosiernym Ojcem - 30"21'
03. Kapłan znakiem - 29"24'
04. Delikatność i cierpliwość spowiednika - 36"36'
05-06 Sakrament pojednania sprawowany dzisiaj - 45"28'
07. Żal za grzechy - 33"25'
08-09 Istota rachunku sumienia - 62"29'
10. Propozycja rachunku sumienia - 24"29'
Długość nagrania: 4 godz. 42 min

Księga proroka Ezechiela przenosi nas w szczególnie dramatyczne czasy w dziejach Izraela – czasy wygnania babilońskiego, gdy wielu sądziło, że Bóg opuścił swój lud, że Boże obietnice zawiodły, skoro świątynia leży w gruzach, a większość narodu jest daleko na wygnaniu. Właśnie tam, na ziemi pogańskiej, Bóg powołuje proroka do szczególnie delikatnej misji: by z jednej strony nakłonić rodaków do uczciwego rachunku sumienia (czy rzeczywiście to Bóg zawiódł?), a z drugiej strony, by przekonywać, że dla Boga nie ma sytuacji beznadziejnych, może On wskrzesić do życia nawet wyschłe kości.

Spis utworów
01-02 „Będą wiedzieć, że prorok jest wśród nich” – 39”19’
03-04 „Weź tę księgę i zjedz” – powołanie proroka – 44”02’
05-06 Strażnik murów ostrzega – 42”00’
07-08 Jerozolima – niewierna oblubienica – 37”32’
09-10 Orędzie nadziei i odbudowy – 37”32’
11-12 Ku spełnieniu – Księga Ezechiela a Apokalipsa – 47”17’

Długość nagrania: 4 godz. 08 min

Całkowity czas:5 godz. 51 min.

Tematy konferencji: 1. Badanie duchów w świecie zamętu. Między duchowością a światowością. Casus Koryntu: 1 Kor 2, 6-16; Rz 12, 1-2 57 min.
2. Badanie duchów w Kościele: Kościół Ducha i duch zamętu.
Casus Kościoła w Koryncie: 2 Kor 6, 14 – 7, 1 57 min.
3. Pokusa udawania. Diagnoza i terapia. Casus Ananiasza Safiry: Dz 4, 32 – 5, 11 55 min.
4. Anatomia upadku prawego człowieka. Casus Dawida: 2 Sm 11, 1-15.26-27; 12, 1-23 65 min.
5. Od połowiczności do deprawacji moralnej. Miłosierdzie a diabolos. Casus Judasza: J 13, 1-12; 21-30; Mt 26, 47-50; 27, 1-10 59 min.
6. Badanie duchów: Boże pragnienie a demon pożądliwości: 1 J 2, 15-19; 4, 1. Casus: świadectwo kierownika duchowego 58 min.

Spis utworów

01. Moje „małe miasto” – 06'34"
02. Rozdział 1: Dom - poznaj miejsce, w którym rodzi się nadzieja – 27'28"
03. Rozdział 2: Stół - aniołowie są bliżej, niż myślisz – 67'04"
04. Rozdział 3: Kanapa - poczuj bliskość nie z tej ziemi – 64'47"
05. Rozdział 4: Filiżanka - kochaj ponad wszystko – 76'30"
06. Rozdział 5: Okno - spójrz z nadzieją w przyszłość – 27'02"
07. Ostatnie słowa – 05'43"

Długość nagrania: 4 godz. 35 min

Powrót z wygnania babilońskiego do Jerozolimy i Judy skutkował koniecznością gruntownej odbudowy wszystkich aspektów życia religijnego, moralnego i politycznego wyznawców Boga. Dokonywała się ona z ogromnymi trudnościami, ponieważ repatrianci stanęli wobec trudnych wyzwań związanych z samookreśleniem się w nowych warunkach. Po kilkudziesięciu latach niemałej stagnacji odpowiedzialność za odbudowę w połowie V w. przed Chrystusem podjęli Ezdrasz (reformator religijny) i Nehemiasz (reformator polityczny). Ich działalność położyła podwaliny pod nowy kształt religii biblijnego Izraela, określany mianem judaizmu. Biblijna historii narodu izraelskiego zaprasza do odczytania wyzwań, przed którymi stoimy dzisiaj jako wierzący w jednego Boga.

Tematy konferencji:

1. Sława i upadek Pierwszej Świątyni (Deuteronomiczne dzieło historyczne) 44 min.
2. Nowa retrospekcja przeszłości (Kronikarskie dzieło historyczne) 51 min.
3. Powrót z wygnania oraz budowa Drugiej Świątyni i murów Jerozolimy (Ezd 1-6) 54 min.
4. Działalność Ezdrasza (Ezd 7-10) 57 min.
5. Działalność Nehemiasza (Ne 1-7) 56 min.
6. Działalność Ezdrasza i Nehemiasza (Ne 8-13) 56 min.

Całkowity czas:12 godz. 23 min.

Wigilia Paschalna to szczególny moment w roku liturgicznym. Od wieków Kościół wzywa swoje dzieci, aby w tę noc zgromadziły się na czuwanie i modlitwę. Od początku to czuwanie związane było ze słuchaniem Bożego słowa, które prowadzi nas po najważniejszych sprawach w spot­kaniu człowieka z Bogiem. Chcemy w rekolekcyjnym rytmie zatrzymać się nad czytaniami tego czuwania, aby później – w Noc Paschy – z głębi serc wyśpiewać radosne Alleluja!

Rekolekcje te są proponowane jako tzw. „pogłębienie” osobom, które odprawiły lectio divina z czterema Ewangelistami.

1. Konferencja wprowadzająca 57 min.
Dzień I: „Na początku…” – Rdz 1,1 - 2,2
2. Wprowadzenie do meditatio 64 min.
3. Wprowadzenie do oratio 48 min. Dzień II: „Oto jestem” – Rdz 22, 1-18
4. Wprowadzenie do meditatio 66 min.
5. Wprowadzenie do oratio 44 min.
Dzień III: „Czemu głośno wołasz do Mnie?” – Wj 14, 15 - 15,1a
6. Wprowadzenie do meditatio 61 min.
7. Wprowadzenie do oratio 44 min.
Dzień IV: „Z ogromną miłością cię przygarnę” – Iz 54, 4a.5-14
8. Wprowadzenie do meditatio 56 min.
9. Wprowadzenie do oratio 32 min. Dzień V: „Szukajcie Pana” – Iz 55, 1-11
10. Wprowadzenie do meditatio 59 min.
11. Wprowadzenie do oratio 37 min. Dzień VI: „Szczęśliwi jesteśmy, że znamy to, co się Bogu podoba” – Ba 3, 9-15.32-4,4
12. Wprowadzenie do meditatio 43 min.
13. Wprowadzenie do oratio 29 min. Dzień VII: „Będziecie Moim ludem” – Ez 36, 16-17a.18-28
14. Wprowadzenie do meditatio 42 min.
15. Wprowadzenie do oratio 28 min. Dzień VIII: „Zostaliśmy z Nim złączeni w jedno” – Rz 6, 3-11
16. Wprowadzenie do meditatio i oratio 33 min.

Całkowity czas:3 godz. 44 min.

Jedna z najkrótszych ksiąg Starego Testamentu, księga Rut, zawiera intrygującą historię ludzkich relacji, życiowych tragedii i poszukiwań. Rozgrywające się wydarzenia ujawniają szczególne cechy bohaterów biblijnej opowieści: wierność, poświęcenie i niegasnącą nadzieję.

Historia zawarta w księdze Rut może również pomóc spotkać się z dzisiejszymi doświadczeniami zniechęcenia, zgorzknienia i pytań o przyszłość, które nie są obce życiu konsekrowanemu i wspólnocie Kościoła.

Tematy konferencji:

1. Wprowadzenie (ks. Piotr Ślęczka SDS) 16 min.
2. Głód w „Domu chleba” – Rt 1, 1-5 50 min.
3. Przylgnięcie do Hioba – Rt 1, 6-22 49 min.
4. Zgubione kłosy – Rt 2, 1-23 47 min.
5. Pójście w ciemno – Rt 3, 1-18 43 min.
6. Toledot – Rt 4, 1-18 19 min.

Weź oddech i zacznij żyć bez obciążeń!

Jakże często osoby, które wyrastały w alkoholowej, dysfunkcyjnej rodzinie obiecują sobie, że ich dom będzie zupełnie inny. Mają w sobie olbrzymie pragnienie, by nie powtarzać błędu rodziców. "Przecież nie jestem moją matką, nie jestem moim ojcem". Obiecują sobie, że to dzieci a nie alkohol będą w centrum ich uwagi, że zamiast kłótni pojawi się rozmowa, a frustrację zastąpi otwartość i bliskość. I zwykle nie wychodzi.

Jaki ciężar niesie na swoich barkach DDA?
Czy można go zrzucić i zacząć żyć po swojemu?
Dlaczego wbrew naszej woli stajemy się odbiciem rodziców?
Czy wystarczy samemu nie pić, by zatrzymać przekaz alkoholowej traumy?
Czy wyprowadzka z domu pozwala uwolnić się od toksycznej przeszłości?