Pismo Święte

"Przez długi czas Ewangelia według św. Marka nie stanowiła przedmiotu szczególnego zainteresowania w kościelnej egzegezie. Najpierw dlatego, że była to najkrótsza spośród ewangelii a ponadto wiele jej perykop odnajdywano u Mateusza i Łukasza. We współczesnych badaniach sytuacja uległa zmianie. Nie tylko dzięki pojawieniu się zgodnego przekonania, że jako najstarsza spośród ewangelii była ważnym źródłem dla dwóch pozostałych synoptyków, ale także dlatego, że dla dzisiejszych uczonych poszukujących najpełniejszego obrazu historycznego Jezusa Ewangelia św. Marka pozostaje trwałym punktem odniesienia.
Niniejszy pierwszy tom komentarza do Ewangelii św. Marka w serii NKB autorstwa ks. Artura Maliny, znakomitego znawcy tej Ewangelii, zapowiada zakończenie ośmiotomowego komentarza do czterech ewangelii, co przyjmujemy z radością i satysfakcją. Tym bardziej, że celem nadrzędnym Autora tego komentarza, podobnie jak w innych z tej serii, jest głoszenie „Ewangelii Jezusa Chrystusa, Syna Bożego”, czyli przełożenie wieoloaspektowego orędzia Ewangelii na czasy dzisiejsze. Prezentacja poszczególnych perykop w komentarzu zaczynająca się od problematyki tekstualnej poprzez zagadnienia historyczne, literackie i ściśle egzegetyczne prowadzi do ukazania ich teologicznego, historycznego i antropologicznego przesłania."
ks. prof. dr hab. Antoni Paciorek

Oddajemy do rąk Czytelników kolejny tomik Biblio, ojczyzno moja… Pozycja w swej treści obejmuje życie czterech wielkich biblijnych postaci Starego Testamentu: Samuela, Saula, Dawida i Salomona. Biblia, opowiadając o kolejnych etapach życia wybrańców Boga, ukazuje, w jaki sposób Bóg przez konkretne wydarzenia prowadził każdego z nich do dojrzałej wiary. Autor

Św. Grzegorz Wielki, papież, ur. ok. 540 r. W 574 r. porzucił życie świeckie i został mnichem. Założył kilka klasztorów. W 590 r., po śmierci papieża Pelagiusza II, został wybrany na jego następcę. W 596 r. wysłał misjonarzy do Anglii. Zmarł w 604 r. Był jednym z najbardziej znanych i poczytnych Ojców Kościoła na zachodzie.

Każda cnota jest tym mniej wartościowa, im bardziej brakuje jej pozostałych. Bardzo często zdarza się nam zobaczyć ludzi czystych, ale niepokornych, pozornie pokornych, ale bez miłosierdzia, pozornie miłosiernych ale niesprawiedliwych, pozornie sprawiedliwych, ale ufających raczej sobie niż Panu. I na pewno nie ma prawdziwej czystości w sercu ten, komu brak pokory, albowiem za sprawą pychy, która niszczy go wewnętrznie, popełnia nierząd, odchodząc od Bożej miłości, a kochając siebie. Nie jest też prawdziwa pokora, która nie łączy się z nim miłosierdziem, ponieważ nie może być nazwana pokorą, gdy nie potrafi pochylić się ze współczuciem nad nieszczęściem brata. Ani nie jest prawdziwe miłosierdzie, które nie ma nic wspólnego z należytą sprawiedliwością, bo miłosierdzie, które może być splamione niesprawiedliwością, nie potrafi się zmiłować nad samym sobą. (...) Zatem jedna cnota bez innych jest albo niedoskonała, albo jej nie ma.

Nowy Testament w mini formacie doskonale będzie służył w podróży, na spacerze, na wycieczce, podczas wędrówek oraz wszędzie tam, gdzie zależy nam na minimalnym bagażu. Pomimo bardzo małego formatu zawiera cały tekst Nowego Testamentu z V wydania Biblii Tysiąclecia z przypisami, wykaz skrótów, słownik niektórych pojęć biblijnych, imion własnych i nazw geograficznych oraz tabele chronologiczne i podstawowe mapki.
Biblia Tysiąclecia to najpopularniejsze narodowe wydanie Pisma Świętego. Zawiera jedyny polski tekst Pisma Świętego, zatwierdzony do stosowania w liturgii przez Konferencję Episkopatu Polski.

do każdego egzemplarza książki dodajemy Ewangelię według św. Jana

Książka jest antologią komentarzy do Ewangelii św. Jana autorstwa ojca Augustyna Pelanowskiego.

Jakże często jesteśmy jak ten dworzanin, który zagadnięty przez Filipa, podczas czytania w drodze Pisma Świętego, czy rozumie co czyta? - odpowiedział: Jak mam rozumieć, skoro mi nikt nie wytłumaczył? Wsłuchujemy się z nabożnie w tekst Ewangelii podczas niedzielnej mszy świętej i równie ochoczo wracamy do swojego świeckiego życia. Ojciec Augustyn "rozpakowuje" dla nas prezent Słowa Bożego zamknięty w skrzyni Pisma Świętego.

Moim dziełem, które napędza mnie do życia, jest głoszenie Ewangelii. Zanim ją jednak wygłoszę, najpierw spisuję, medytuję, myślę - wpatruję się wewnątrz. Spisuję moje dzieło życia dzień po dniu, bo zależy mi, by inni uwierzyli Jezusowi i przedostali się z tego świata, który jest jak obóz koncentracyjny, do świata, który jest szczęściem. To jest sens mojego życia.
o. Augustyn Pelanowski

Poznając Biblię to zapis wykładów wygłoszonych w Radiowo-Internetowym Studium Biblijnym. Tym razem przedstawiona jest Księga Rodzaju, kształtowanie się pierwszej wspólnoty w Jerozolimie oraz dzieje Dziecięctwa Jezusa. Ważna jest także część, która podpowiada, jak czytać Biblię, aby słowa w niej zawarte dotknęły naszych serc i oświeciły nasze myśli. Autorzy w prosty sposób przedstawiają ważne wydarzenia biblijne, ukazując nam ich znaczenie. Wyjaśniają je w kontekście historycznym i teologicznym. Sięgnijmy po tę książkę, jeśli chcemy „zrozumieć, żeby wierzyć”.

Autor komentarza jest zaliczany do najbardziej kompetentnych znawców Pięcioksięgu w polskim środowisku biblistów. Opracowanie do Księgi Rodzaju zostało poprzedzone wieloletnią pracą badawczą, co zaowocowało niezwykle wartościowym dziełem egzegetycznym i teologicznym, uwzględniającym najnowsze badania i światową literaturę dotyczącą omawianych zagadnień. Dzieło to może być podręcznikiem dla studentów kierunków teologicznych, ale z pewnością będzie ono również nieocenioną pomocą dla każdego, kto zechce pogłębić swoją wiedzę na temat tak ważnego tekstu biblijnego, jakim jest Księga Rodzaju.

W piątym tomie lectio divina do Ewangelii Łukasza rozważane są rozdziały od 11 do 14.

Innocenzo Gargano, kameduła, mieszka w Rzymie, w klasztorze San Gregorio al Celio, którego jest przełożonym i administratorem. Niezwykły profesor patrologii w Papieskim Instytucie Wschodnim, uczy historii egzegezy Ojców Kościoła w Papieskim Instytucie Biblijnym. Od dziesięcioleci zajmuje się odczytywaniem Biblii w perspektywie Ojców Kościoła i wierzącego ludu. Autor licznych publikacji, współautor różnych prac zbiorowych i opracowań słowników teologii i duchowości. Opublikował około trzydziestu tomów lectio divina oraz wiele prac na temat listów św. Pawła.

Księga Daniela ukazuje się jako kolejna pozycja w serii Podręczny Komentarz Biblijny. Autor bardzo wnikliwie omawia poszczególne wersy księgi, uwydatniając ich wielorakie znaczenie. Sięga również do apokryfów, dzięki czemu opracowanie jest bogatsze. Księga Starego Testamentu, którą tak naprawdę mało znamy, przedstawiona jest obszernie i wyczerpująco. Księga Daniela to pozycja ciekawa. Warto ją przeczytać.

Książka wydana z myślą o tych wszystkich, którzy pragną wniknąć głębiej w tajemnicę słowa Bożego. Zaproponowane przez autora spotkania z Pismem św. są nie tylko próbą zrozumienia danego tekstu (lectio), ale też próbą refleksji nad życiem (meditatio). Są wreszcie próbą stanięcia przed Panem, a więc próbą modlitwy (oratio). Mają one służyć wprowadzeniu w czas trwania przed Tym, który jest Miłością (contemplatio).

Streszczenie informacyjne w języku polskim
CZTERECH ORANTÓW W POCHWALE OJCÓW (Syr 44–49)
Studium tekstów i tradycji
Książka jest publikacją pracy doktorskiej autora obronionej 5.04.2011 w Papieskim Instytucie Biblijnym. Jej tematyka sytuuje się w kontekście badań ostatnich dziesięcioleci nad Księgą Syracydesa. Autor podjął się analizy egzegetycznej wybranych tekstów, w których Mędrzec prezentuje doświadczenie modlitwy w życiu konkretnych osób. Osoby te należą do znaczących dla dziejów Izraela, ponieważ jako modlący się (oranci) mogli doświadczyć owocności ich wołania do Boga w okolicznościach wielkich opresji. Wśród nich są cztery postaci: Jozue (Syr 46,1-10), Samuel (Syr 46,13-20), Dawid (Syr 47,1-11) i Ezechiasz (Syr 48,17-25), wspominani przez Syracydesa w części nazywanej Pochwałą ojców (Syr 44–49). Praca jest podzielona na cztery rozdziały ze względu na fakt, że Syracydes poświęca każdej z postaci osobny fragment. Każdy z rozdziałów zawiera dwie części: pierwsza część, w której znalazły się zagadnienia z problematyki tekstualnej; poprzez skonfrontowanie rękopisu hebrajskiego (B) z innymi wersjami starożytnymi (grecką, łacińską i dwiema z tradycji syriackiej – Peshitta i syroheksapla), została podjęta próba zrekonstruowania, na ile to możliwe, tekstu oryginalnego. Druga część ma charakter egzegetyczny; wychodząc od analizy poszczególnych słów i wyrażeń, staje się możliwe uwyraźnienie poszczególnych tradycji przejętych przez Syracydesa (zaczerpniętych zwłaszcza z ksiąg: Jozuego, 1–2 Samuela, 1–2 Królewskiej, 1–2 Kronik i Izajasza), jak również sposób, w jaki dokonała się to przejęcie. Pozwoliło to na ukazanie teologicznej koncepcji zawartej w Księdze Ben Syracha, zarówno względem wspomnianych czterech postaci, jak też całościowej wizji dziejów ludu wybranego. W tym przypadku zastosowano w pracy podejście intertekstualne w celu uwyraźnienia złożoności tradycji i bardzo precyzyjnego doboru słownictwa podjętego przez Syracydesa. Analiza syntaktyczna poszczególnych fragmentów pozwoliła na ukazanie ich struktury i potwierdzenia faktu, że leksykalne przejęcie słownictwa nie jest jedynie powtórką znanych tekstów, co bardziej stanowi syntezę mądrościową i poetycką postaci w formie pochwały. Analiza semantyczna poszczególnych wyrażeń pozwoliła na szerszą prezentację postaci Jozuego, Samuela, Dawida i Ezechiasza nie tylko w perspektywie całości Księgi Syracydesa, ale także w świetle tradycji prorockich i modlitewnych, zawartych w psalmach, a nawet w literaturze międzytestamentalnej, szczególnie obecnej w Qumran. Tak podjęte zagadnienie ukazało oryginalność relektury dziejów Izraela, którą przedstawił Syracydes. Będąc wierzącym nauczycielem mądrości pozostawił on swoim uczniom przykłady orantów wysłuchanych przez Pana, aby dać świadectwo wierności Boga i podtrzymać ufność w Jego opatrzność.

Tekst włoski:
http://www.biblico.it/tesi/demitrow.html
La tesi si colloca nell’ambito delle ricerche recenti sulla preghiera nel libro di Ben Sira e studia alcuni testi nei quali il saggio presenta l’esperienza di preghiera nella vita degli uomini. Egli prende in considerazione alcune persone appartenenti alla storie concrete di Israele che, in quanto oranti, poterono sperimentare l’efficacia del loro grido rivolto a Dio in circostanze di oppressione. Si tratta precisamente di figure emblematiche del passato del popolo eletto, di quattro suoi rappresentanti: Giosuè (Sir 46,1-10), Samuele (Sir 46,13-20), Davide (Sir 47,1-11) ed Ezechia (Sir 48,17-25), ricordati dal saggio nella sezione del libro intitolata l’Elogio dei Padri (Sir 44–49).
La ricerca è organizzata in quattro capitoli, scelta determinata dal fatto che Ben Sira dedica ai quattro personaggi quattro brani distinti. Ogni capitolo consiste di due parti: la prima parte in cui viene trattata la problematica testuale; attraverso il confronto tra il manoscritto B, unico testimone ebraico del passo, con le versioni antiche (greca, siriaca [Peshitta e Siro-esaplare] e latina), si cerca di ricostruire, per quanto possibile, il testo originale. La seconda, esegetica, a partire dall’analisi dei singoli lemmi ed espressioni, cerca di individuare le tradizioni soggiacenti, riprese da Ben Sira (tratte specialmente dai libri di Giosuè, di Samuele, dei Re, delle Cronache e di Isaia), come anche il modo con il quale egli aveva effettuato la loro ripresa, per individuare la visione teologica propria del Siracide, riguardante sia le figure di Giosuè, Samuele, Davide ed Ezechia, sia la storia del popolo di Israele. In questo caso, è stato impiegato l’approccio intertestuale allo scopo di mettere in evidenza la complessità delle tradizioni e le scelte ben precise del saggio, formulate con un vocabolario peculiare. L’analisi sintattica ha permesso di rilevare la struttura delle pericopi e di constatare che la ripresa lessicale non è una semplice ripetizione, ma piuttosto una sintesi sapienziale e poetica dei personaggi in forma di lode. L’analisi semantica del vocabolario ha consentito inoltre di considerare le quattro figure non soltanto nell’insieme del libro del Siracide, ma anche alla luce delle tradizioni profetiche e dei salmi, come della letteratura intertestamentaria proveniente da Qumran.
Lo studio evidenzia l’originalità della rilettura della storia presentata da Ben Sira il quale, in quanto maestro credente della sapienza, aveva lasciato ai suoi discepoli esempi di oranti esauditi dal Signore, per rendere testimonianza della fedeltà di Dio e sostenere la fiducia nella sua provvidenza.

Księga Hioba z racji specyficznego języka i poruszanych w niej problemów teologicznych i antropologicznych należy do najtrudniejszych tekstów objawienia biblijnego. Dzieło ks. prof. Antoniego Troniny poprzedziła wieloletnia praca badawcza oraz liczne publikacje na temat tej szczególnej księgi. Istotną nowością jest tutaj przekład tekstu hebrajskiego na podstawie współczesnych osiągnięć filologii semickiej. Poza staranną krytyką tekstu autor daje gruntowny wykład egzegetyczny, uzupełniając go po każdej perykopie wskazówkami aktualizującymi orędzie natchnionego poety. Miejsca trudniejsze zostały szerzej omówione w kilku ekskursach dołączonych do tekstu. Ważną rolę uzupełniającą pełnią również końcowe aneksy. Na szczególną uwagę zasługuje grecka wersja Księgi Hioba, znacznie krótsza od hebrajskiej. Jest to pierwszy polski przekład z Septuaginty.

To wyjątkowe dzieło z pewnością będzie bezcenną pomocą dla studentów biblistyki, a także może stanowić pożyteczną lekturę duchową dla kapłanów i coraz liczniejszych miłośników Słowa Bożego w Polsce.

ks. prof. dr hab. Antoni Paciorek

"Z powodu materii przekazu (wpisy blogowe) teksty są krótkie. Są też lakoniczne, miejscami aż do granic zrozumiałości. Tak jest i musi być, by mogły dziedziczyć coś z lakoniczności ewangelicznych narracji. Ta lakoniczność zmusza do namysłu, medytacji, a tekst biblijny otwiera się naprawdę dopiero przed medytującym, kontemplującym go. Inaczej pozostaje zamknięty i nie oferuje niczego poza swoją faktycznością. Uważam, że interpretacja tego tekstu musi wspomnianą własność posiadać. Musi dawać do myślenia. Przedstawione wykładnie czytań niedzielnych są w tym sensie wymagające – nie są prostym brykiem do niedzielnego kazania. Mają związać myśl z tekstem ewangelicznym, pobudzić do refleksji, która ma mieć swój grunt w Biblii".

Na pierwszą część zeszytu 21 „Kręgu Biblijnego” (Spotkania z Biblią) składają się omówienia fragmentów Apokalipsy św. Jana i listów św. Pawła. Są to teksty wyznaczone przez Kościół na drugie czytania okresu wielkanocnego oraz kilku niedziel zwykłych. Ich autorami są ks. Tomasz Siemieniec, ks. Marek Dzik oraz ks. Michał Bednarz. Druga część zeszytu (Poznawać Biblię) zawiera wprowadzenie do problematyki historii zbawienia (p. Krzysztof Mielcarek), refleksję nad Księgą Hioba (ks. Mirosław Wróbel) oraz komentarz do Listu do Filipian (ks. Piotr Łabuda). Uzupełnieniem „Kręgu” jest płyta CD z fotografiami z Ziemi Świętej – tym razem stanowi ona zaproszenie do udania się w drogę wraz z miłosiernym Samarytaninem, prowadzącą przez Pustynię Judzką z Jerozolimy do Jerycha.

Ewangelie w języku polskim i angielskim, wydane w równoległym tekście. Tekst polski z Biblii Tysiąclecia wydanie V. Tekst angielski z New Revised Standard Version of the Bible. Dodatkowo płyta CD z nagraniem audio, ewangelii wg św. Łukasza w języku polskim.

(...)jeśli Chrystus nie zmartwychwstał, daremne jest nasze nauczanie, próżna jest także wasza wiara (1 Kor 15, 14).
Te słowa stanowią streszczenie czterech opowiadań o męce, śmierci i zmartwychwstaniu, przedstawionych w Ewangeliach.

Międzynarodowy komentarz do Pisma Świętego. Komentarz katolicki i ekumeniczny na XXI wiek jest dziełem powstałym przy współpracy 124 biblistów pochodzacych z róznych zakątków świata i pracujacych naukowo oraz duszpastersko w środowiskach Kościołów lokalnych. Międzynarodowy, katolicki i ekumeniczny charakter tego komentarza jest wyrazem przekonania, że jedno, uniwersalne orędzie Kościoła Chrystusa zostało z pomocą Ducha Świętego dostosowane do różnych ludów i kultur – i wyrazem nadziei, że chrześcijanie każdego z Kościołów lokalnych mogą się wiele nauczyć od swoich braci i sióstr żyjacych i pracujących w innych warunkach historycznych i kulturowych – a także świadectwa, że najpełniejsze rozumienie tekstów biblijnych dokonuje się w związku z toczącym się życiem i kolejnymi (re)interpretacjami uniwersalnej, wspólnej wiary. Pierwsze płytowe wydanie Międzynarodowego komentarza do Pisma Świętego spotkało sie z życzliwym przyjęciem. Wydawnictwo żywi więc nadzieję, że podobną aprobatą cieszyć się będzie wydanie drugie – mimo, że dość znacznie różni się od wydania pierwszego. Do spisu treści zostały dodane linki do bibliografii poszczególnych artykułów, linki do miejsc biblijnych podanych w przewodniku duszpasterskim; przewodnik do map powiązano z odpowiednimi fragmentami komentarza, a z poziomu wykazu nazw geograficznych i etnograficznych można prześledzić wszystkie hasła zawarte w komentarzu, łącznie z mapami. Poza tym – tak jak w pierwszym wydaniu – ikony na marginesie dokumentu odczytywanego w programie Acrobat Reader (pdf) umożliwiaja dostęp do odpowiednich map.

Jeśli dotąd nie przeczytałeś całej Biblii, a nosisz w swoim sercu to pragnienie, niniejsza książeczka może Ci pomóc zrealizować je w ciągu jednego roku. Zawiera ona plan systematycznej lektury, która nie zajmie Ci więcej niż piętnaście minut dziennie.

„Oto stoję u drzwi i kołaczę. Jeśli kto posłyszy mój głos i drzwi otworzy, wejdę do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze Mną" (Ap 3, 20).

Autor komentarza, ks. prof. dr hab. Bogdan Poniży, jest wybitnym znawcą Księgi Mądrości. Dzięki jego pracy otrzymujemy pierwszy od 40 lat specjalistyczny komentarz naukowy do tego wyjątkowego dokumentu judaizmu hellenistycznego, jakim jest biblijna Księga Mądrości Salomona. Dla miłośników Biblii komentarz ten może stanowić cenne kompendium wiedzy na temat środowiska powstania, zagadnień literackich i bogactwa myśli teologicznej Księgi, która stanowi pomost pomiędzy Starym i Nowym Testamentem. Niezwykła aktualność zawartego w niej orędzia sprawia, że zainteresowanie Księgą Mądrości jest coraz większe, i to nie tylko w środowisku katolickim.
To wyjątkowe pod wieloma względami dzieło ks. Bogdana Poniżego z pewnością pomoże współczesnym czytelnikom Księgi Mądrości zbliżyć się do źródeł Prawdy w niej objawionej.

/ks. prof. dr hab. Antoni Tronina/

Zeszyt dwudziesty „Kręgu Biblijnego” tradycyjnie składa się z dwóch części. Na część pierwszą – na Spotkania z Biblią – złożyły się omówienia fragmentów listów Pawła Apostoła, które w nadchodzącym roku liturgicznym staną się przedmiotem kościelnego przepowiadania jako drugie niedzielne i świąteczne czytania mszalne. Jesteśmy przekonani, że zgłębienie ich sensu może okazać się pomocne nie tylko dla liturgicznej służby ołtarza, szczególnie lektorów, ale także dla wszystkich, którzy zdają sobie sprawę, jaką rolę w dziejach Kościoła odegrało nauczanie św. Pawła. Drugą część – Poznając Biblię – otwiera następny odcinek cyklu dr. hab. Krzysztofa Mielcarka koncentrujący się wokół historii zbawienia. Tym razem autor wyjaśnia, czym ona w ogóle jest i jaka jest relacja między nią a historią powszechną. Ks. dr hab. Mirosław Wróbel, kontynuując swój cykl starotestamentalny, wprowadza czytelnika w rozumienie Ksiąg Machabejskich. Omawia też centralne dla nich wydarzenie, czyli powstanie Machabeuszy. Natomiast ks. dr hab. Piotr Łabuda pozostaje w kręgu pism Pawłowych, omawiając List do Galatów.
Do jubileuszowego zeszytu dołączony został zestaw materiałów utrwalonych na płycie CD. Są to slajdy przedstawiające klasztor Mar Saba, jeden z najstarszych na Bliskim Wschodzie, a także starożytna relacja z pielgrzymki do Ziemi Świętej pątniczki Egerii.