Pismo Święte

Czym jest łaska? Co czyni ją tak zdumiewającą? Chrześcijanie często zapewniają, że są zbawieni z łaski. Bardzo lubią też stary hymn „Cudowna Boża łaska". Jeśli jednak zapytać ich co właściwie oznacza łaska, to zdarza się, że udzielają odpowiedzi bardzo dalekiej od tego, czego naucza Biblia. Czy rzeczywiście tak niewielu ludzi pojmuje co sprawia, że łaska, a co za tym idzie również samo zbawienie, jest czymś tak zdumiewającym?
Ta książka jest owocem poszukiwań odpowiedzi na owe jakże istotne pytania poprzez proste zwrócenie się do samego Pisma Świętego. Dopiero gdy zaczynamy rozumieć czym naprawdę jest łaska, dociera do nas choć część prawdy o tym, co zawdzięczamy Bogu. Gdy serce rzeczywiście pojmie łaskę, zmienia to całe życie człowieka.

Opisy Męki Pańskiej stanowią centralne jądro przesłania chrześcijańskiego. Nie przypadkiem były to pierwsze teksty zestawione ze sobą przez uczniów. Tajemnicę Męki Pańskiej celebrujemy co tydzień w niedzielnej Eucharystii i w codziennych godzinach liturgicznych. Bez tajemnicy Paschy nie moglibyśmy nawet określić siebie mianem chrześcijan. Powrót do tego jaśniejącego centrum naszego doświadczenia wiary jest zawsze aktualny. W opisie Łukasza Jezus zauważa, że zło człowieka jest obecne z fizycznym realizmem: … ręka mojego zdrajcy jest obok Mnie na stole. Bóg oddał się całkowicie w ręce człowieka poprzez Syna, w Jezusie z Nazaretu, aczłowiek skorzystał z tego, by uczynić z Nim wszystko, co chciał. Wynika stąd jednoczesne objawienie tajemnicy zła i tajemnicy pozdrowienia.

Publikacja zawiera jeden z lepszych komentarzy Pisma Świętego.

"O św. Janie od Krzyża można powiedzieć, że był człowiekiem, który w krzyżu doświadczył przemieniającej mocy miłości Bożej. Miłość Boża była jego podstawowym uczuciem. Świadczy o tym całe jego życie, jest to jedyne przesłanie jego pism."
Norbert Cummins OCD

Oryginalne ujęcie dziejów św. Pawła, oparte na najnowszych ustaleniach archeologii i historii biblijnej i ciekawej interpretacji pism Apostoła Narodów. Autor zadbał o przedstawienie tła kulturowego i religijnego opisywanych wydarzeń, a sylwetkę najdynamiczniejszego z misjonarzy wczesnochrześcijańskich przedstawił w całym jego psychologicznym skomplikowaniu. Postacie Pawła i jego protagonistów i antagonistów posłużyły ks. Piotrowi Łabudzie do przedstawienia dylematów, przed jakimi stanęli zwolennicy „nowej drogi”, czyli chrześcijanie I wieku. Szczegółowe opowiadanie o podróżach misyjnych trzynastego apostoła i o jego udziale w Soborze Jerozolimskim dają wgląd w korzenie naszej wiary.

List do Rzymian zawiera pełną naukę św. Pawła o usprawiedliwieniu przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Mówi o powołaniu wszystkich ludzi do wiary i zbawienia. Tłumaczy na czym polega istota wolności chrześcijańskiej. Wyjaśnia też rolę Żydów w historii zbawienia. Ostatnie rozdziały listu (12-16), które są przedmiotem rozważań tego tomiku lectio divina ukazują zastosowanie Chrystusowej Ewangelii w codziennym życiu wiernych w Rzymie. Święty Paweł daje im konkretne wskazania, co do postępowania opartego na wierze oraz na tym, że zostali usprawiedliwieni przez Pana. Dotyczą one relacji z Bogiem i drugimi ludźmi, m.in. z wierzącymi, „słabszymi braćmi”, niewierzącymi, nieprzyjaciółmi, Żydami, poganami, sprawującymi władzę. Na końcu listu św. Paweł przekazuje pod ich adresem swoje osobiste wyrazy szacunku i pozdrowienia.

Utrwaliło się, że najobszerniej Nativitas Domini – Narodzenie Pana – opisuje historia dzieciństwa Jezusa zawarta w Ewangeliach św. Mateusza i św. Łukasza. Stąd też obie Ewangelie Dzieciństwa są tematem obszernej pierwszej części książki. W Nowym Testamencie znajdują się jednak i inne teksty bezpośrednio odnoszące się do Bożego Narodzenia, jak choćby: Prolog do Janowej Ewangelii, niektóre listy Pawłowe czy Dzieje Apostolskie. Teksty te, jako uznane przez liturgię za związane z narodzeniem Jezusa, omówione zostały w drugiej części książki. Dołączony na końcu ekskurs dotyczy proroctwa o narodzeniu Mesjasza z Dziewicy (Iz 7, 14).

Nic tak nie ułatwia życia jak dobre narzędzia. Ta książka jest jednym z nich - w uporządkowany sposób pomaga wejść w relację ze Słowem Bożym i samym Bogiem. Polecam.
ks. Jerzy Samiec, biskup Kościoła Luterańskiego w Polsce

Dodatkiem tego numeru zeszytu jest płyta CD - Katechezy Benedykta XVI o apostołach oraz zdjęcia z Ziemi Świętej
Ważną postacią liturgii słowa w okresie Adwentu jest Jan Chrzciciel, poprzednik Jezusa Chrystusa, który oświadczył swoim uczniom: „Potrzeba, by On wzrastał, a ja żebym się umniejszał” (J 3,30). Jego słowa mogą posłużyć za motto do kolejnego zeszytu „Kręgu Biblijnego”. Omówienia fragmentów Ewangelii wyznaczonych przez Kościół na okres rozciągający się od pierwszej niedzieli adwentowej do piątej niedzieli Wielkiego Postu zostały w nim bowiem skojarzone z katechezami Benedykta XVI na temat pierwszych uczniów Jezusa, głównie św. Pawła, ale nie tylko, bo także kręgu jego bliższych i dalszych współpracowników. Przywołane zostały i inne wypowiedzi Ojca Świętego, wszystkie one jednak koncentrują się wokół świętości jako realizacji wezwania Jezusa Chrystusa do Jego naśladowania, przede wszystkim w dźwiganiu krzyża

W „Poznawać Biblię”, czyli drugiej części zeszytu”, św. Paweł również zajmuje ważne miejsce. Z dr. hab. Krzysztofem Mielcarkiem zbliżamy się do końca wędrówki śladami Apostoła Narodów (tym razem mamy okazję przybić do portów leżących na wyspach Morza Egejskiego). Ks. dr Piotr Łabuda po przedstawieniu nam we wcześniejszych zeszytach dramatycznych losów „trzynastego apostoła” rozpoczyna cykl poświęcony jego listom. Ks. prof. dr hab. Mirosław S. Wróbel kieruje natomiast uwagę czytelnika ku postaciom starotestamentalnym: obu Tobiaszom, Sarze i jednemu z aniołów, Rafałowi. Jeśli się jednak pamięta, jak małą wagę stary Tobiasz przywiązywał do własnej osoby i jak bardzo zabiegał, aby przez niego objawiało się Boże miłosierdzie, to dość łatwo i jego życie potraktować jako konkretyzację motywu przewodniego całego zeszytu, tak mocno obecnego również i w pismach Pawła.

Ten wywiad-rzeka jest pasjonującą rozmową o Biblii przeprowadzoną z Ks. Abp. Marianem Gołębiewskim, Metropolitą Wrocławskim. Spojrzenie na tę jedyną w swoim rodzaju Świętą Księgę przez pryzmat przeżywania jej przez wybitnego znawcę Pisma Świętego i arcybiskupa, pozwala uczestniczyć w wielkiej przygodzie duchowej, wciągającej czytelnika w zawiłości wiedzy biblijnej, ukazywane językiem przystępnym, zrozumiałym dla każdego. Śledząc tok owej rozmowy przekonujemy się, że głębia Pisma Świętego otwiera się tylko przed tymi, którzy czytają Je oczyma wiary i pobożności, a jednocześnie oczyma nauki. Właśnie te dwa punkty widzenia znalazły swoje spełnienie w dwóch częściach tej książki, obejmujących zarazem poznawanie i przeżywanie Biblii. Słowami zachęty do podążania za nurtem tej rozmowy rzeki niech będzie wypowiedź św. Ambrożego, cytowanego przez Księdza Arcybiskupa za Ojcem Świętym Benedyktem XVI: Gdy człowiek bierze do ręki z wiarą Pismo Święte i je czyta, znów przechadza się z Bogiem w raju.

Opracował ks.Stanisław Potocki . Tom VIII-1 wydania serii: Katolicki Uniwersytet Lubelski - Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu.

Filistyni pojawiają się na arenie historii ok. 1200 przed Chr., w przełomowym dla wschodniego regionu basenu Morza Śródziemnego okresie. Upadek imperiów, klęski żywiołowe, migracje, kryzys społeczno-ekonomiczny, zniszczone miasta, a w tym chaosie wiodącą rolę odgrywały tzw. Ludy Morza, m.in. Filistyni. Po okresie walk i wędrówek osiedlają się na południowym wybrzeżu Kanaanu, organizując się wokół pięciu miast-państw. Jako niesemicki, wojowniczy lud popadają w konflikt z Izraelitami. Dzieje tych wojen opisuje Biblia, a coraz więcej informacji dostarcza nam archeologia.

Pragnieniem piszących, jak i redakcji przygotowującej każdy numer Kręgu Biblijnego, a także wszystkich, którzy wspierają powstawanie naszego kwartalnika, jest to, by Biblia nieustannie stawała się bliska i znana dla każdego z nas. Każdy bowiem człowiek, szczególnie w dzisiejszym świecie, potrzebuje prawdziwego i dobrego pokarmu. Tym pokarmem jest Boże Słowo. Nie bądźmy więc głodni. Sięgnijmy po Biblię i karmy Nią samych siebie i naszych najbliższych. Jednak, aby czytać, by pełniej odkrywać i poznawać głębię Bożego Objawienia, warto korzystać z pomocy. Stąd też polecając niniejszy, trzeci numer Kręgu Biblijnego, niemniej gorąco polecamy wszystkie książki, czasopisma, które tworzone przez uznanych autorów, są cennym uzupełnieniem i pogłębieniem własnej refleksji. Rzecz jasna, że u podstaw wszystkiego stoi własna, systematyczna lektura Biblii. Na cóż bowiem zdadzą się wszelkie pomoce, najróżniejsze materiały i komentarze, jeśli zabraknie tego najważniejszego lectio continua. Wraz z trzecim numerem Kręgu Biblijnego, wydawnictwo Biblos, pozwala sobie przekazać drogim czytelnikom prezent, który jak mamy nadzieję pozwoli choć na chwilę przenieść się do Ziemi Świętej. Małe, drobne kartki, na której jerozolimscy zakonnicy nakleili drobny skrawek drzewa Oliwnego i zasuszony kwiat. Pochodzą one z Ogrodu Getsemani. Zatem można pomyśleć, że rosły one, czerpały życiodajne soki z ziemi, po której niemal dwa tysiące lat temu chodził wraz ze swoimi uczniami Mistrz z Nazaretu. Niech ten okruch Ziemi Świętej, stanie się dla każdego z Was takim dotknięciem tej ziemi, w której rozgrywały się wydarzenia męki, śmierci, a potem liczne spotkania ze zmartwychwstałym.

Pismo Święte Starego TestamentuTom VII - 2 Księga psalmów opracował ks. Stanisław Łach.

O odnalezieniu kilku niezwykle wartościowych pergaminów, wśród których rozpoznano niepublikowany list apostoła Pawła, poinformowano podczas konferencji prasowej, w wypełnionej po brzegi Sali Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie. Jest to niewątpliwie największe wydarzenie archeologiczne stulecia…

Czy rzeczywiście znamy św. Pawła?
Gdyby dziś powrócił - co powiedziałby Kościołowi XXI wieku?

Książka jest swoistą prowokacją. Zachęca Czytelnika, by na nowo odkrył nauczanie Apostoła Narodów i odnalazł w nim niespokojnego świadka Zmartwychwstałego.

Zeszyt 13 „Kręgu Biblijnego”, w swojej pierwszej części koncentrujący się wokół czytań wyznaczonych na ostatni etap obecnego roku liturgicznego – od 23. niedzieli zwykłej do uroczystości Chrystusa Króla – podejmuje temat grzechu i nawrócenia, kary i nagrody, zbawienia i potępienia. Podstawą egzegezy są kolejne perykopy z Ewangelii św. Łukasza, współtowarzysza drugiej wyprawy misyjnej św. Pawła, świadka jego rzymskiego uwięzienia i śmierci, a jednocześnie teologa o wyraźnie uniwersalistycznym zacięciu, przedstawiającego Jezusa jako Zbawcę grzeszników i odrzuconych: „Albowiem Syn Człowieczy przyszedł szukać i zbawić to, co zaginęło” (Łk 19,10). W „Poznawać Biblię”, drugiej części „Kręgu Biblijnego”, kontynuowane są tematy z wcześniejszych zeszytów: ks. dr Piotr Łabuda przybliża dzieje św. Pawła (między innymi jego wystąpienie o „nieznanym Bogu” na ateńskim Areopagu), a ks. dr hab. Krzysztof Mielcarek świat, w jakim Apostoł Narodów działał (wyspa Samotraka, miasta Naepolis, Filippi, Amfipolis i Apolonia). Natomiast ks. prof. dr hab. Mirosław S. Wróbel tym razem wydobywa przesłanie teologiczne Pierwszej i Drugiej Księgi Królewskiej, koncentrujących się na dziejach Izraela od czasów króla Dawida i króla Salomona, przez historię podzielonych królestw, do czasu ich upadku. Charakteryzuje też starożytny lud Samarytan, do których Jezus zwracał się właśnie jako odrzuconych (J 4).

Sesja biblijna o proroku Jonaszu, który uciekał przed Bogiem, opierał się Jego Słowu i wracał do Boga. Historia proroka, bardzo nam bliska, w której odnajdujemy siebie z naszymi ucieczkami, z problemami w wierze, z nieposłuszeństwami i z naszą historią nawrócenia.Księga Jonasza mówi o miłosierdziu Boga, który walczy o człowieka do końca.

Wokół Apokalipsy narosły różne nieporozumienia: traktuje się ją jako porażający horror lub niezrozumiałą księgę, od której lepiej trzymać się z daleka. Nic bardziej błęd­nego! Pomimo skomplikowanej symboliki ta księga, ukazująca Boże spojrzenie na ludzkie dzieje, niesie nam jasne przesłanie nadziei i ufności, które warto odczytać. Apo­kalipsa to Słowo Boże, zawsze aktualne i potrzebne, może szczególnie w na­szych za­­gma­­twanych czasach.

Jaki jest Jezus, którego poznajemy ze stron Ewangelii Łukasza? Bezbronne dziecko i jednocześnie Pan całego świata. Odczuwający lęk i niezrozumienie ze strony bliskich i pozostający ponad opinią władców tego świata. Slaby, cierpiący i jednocześnie to właśnie w Nim Bóg spełnia swoje obietnice. Św. Łukasz mówi do ucznia Jezusa: popatrz, historia, którą przeżywasz, znana jest Jezusowi, On również podobnie jak Ty czuł i doświadczał…